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历史文化的全息图像:论红楼梦(精装增订版)/广西师范大学
  • 市场价格:59
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  • 商品编码:570247934395
  • 商品分类:全息图像
  • 商品所在地:天津
  • 商品来源:天猫
  • 发布时间:2018-09-04 01:05:45
商品详细信息 -

历史文化的全息图像:论红楼梦(精装增订版)/广西师范大学

基本信息:

书名:历史文化的全息图像:论红楼梦(精装增订版)
作者:
出版社:广西师范大学出版社
丛书名:
基本信息:
印刷时间:
版次:1
印次:
页数:488
ISBN:9787549586639
开本:32开
包装:精装
纸张:
正文语种:
内容简介:
汉语史上有两本天书,《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”,重新发现“中国”……《红楼梦》的问世,既标记着对以往历史的颠覆,又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性,得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。 贾宝玉的死亡准备,林黛玉的爱情期待,薛宝钗的生存策略,补天者的意兴阑珊,老祖宗的牌桌阴影,大观园内的女儿世界,大观园外的男人世界,深度空间和意象建筑,文化皈依和美学革命,或论文化灵魂和历史命运,贵族精神和审美定位,总体结构及其存在论意味,叙述阅读之自然无为的太极章法,诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能,名词的垂直联想和回目的对比设计,人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法,横坐标是世界文化,纵坐标是中国文化,从历史文化和生命美学的角度,重新解读《红楼梦》,在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后,从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中,解析出人类文化的历史命运。侬好!红楼! 与欧洲文艺复兴时期的文学经典一样,《红楼梦》也颇具地标意味,并且也同样承接文化的始源性。但丁《神曲》源自新约《圣经》,歌德《浮士德》呈示有关荷马史诗的记忆,塞万提斯《唐·吉诃德》缅怀骑士时代,莎士比亚戏剧综合了古希腊悲剧和喜剧的双重传统。由此可见,《红楼梦》从《山海经》神话起笔,并非偶然的巧合。正如文明是递进的,文化是回返的,以文艺复兴的形式。中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始,至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。 李劼此著问世已有二十年,仅在大陆就出过好几版,本版今扩至十六章,增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文,即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性,从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说,既解读了《红楼梦》,又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。 (封面图画:《红楼梦》*一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”清代孙温绘图)
目录:



【增订版序】 【台版自序】 【首版自序】 【绪 论】 文化灵魂和历史命运 【第一章】 贵族精神和审美定位 【第二章】 总体结构及其存在论意味 【第三章】 叙述阅读:自然无为的太极章法 【第四章】 诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能 【第五章】 名词的垂直联想和回目的对比设计 【第六章】 人物造型的核心布局 【第七章】 贾宝玉的死亡准备 【第八章】 林黛玉的爱情期待 【第九章】 薛宝钗的生存策略 【第十章】 补天者的意兴阑珊 【第十一章】 老祖宗的牌桌阴影 【第十二章】 大观园内的女儿世界 【第十三章】 大观园外的男人世界 【第十四章】 深度空间和意象建筑 【第十五章】 文化皈依和美学革命 【第十六章】 《红楼梦》与西方文艺复兴经典 【 后 记 】

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作者简介:
李劼,作家,思想文化学者,文艺评论家;本名陆伟民,生于上海,毕业于华东师大中文系,并在该系执教十多年。1998年赴美,现居纽约。80年代至今,发表大量文章,在海内外出版有文学评论集《个性?自我?创造》,专著五卷本《李劼思想文化文集》,《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像:论〈红楼梦〉》,《木心论》等;以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》,长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。 李劼认为,拿掉《红楼梦》,中国文化的一双眼睛就没有了;拿掉唐诗宋词,中国文化的一张美丽面孔就没有了;拿掉先秦诸子,中国文化就不成立了。今天,剥落什么,就重生什么,中国的思想文化资源需重新整合,李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书,即尝试提供整合的大致框架。就近而言,是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱,重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱,六位大家犹如六根支柱(需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等),乃至《山海经》神话中的人文风貌,上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索,即中国式的文艺复兴,复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。

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